أحبب لأخيك ما تحب لنفسك ..

السلام عليكم اخوتى فى الله ودمتم بكل صحه وتوفيق من الله

حب الذات

لقد أودع الله هذه الغريزة في الإنسان حيث أنه عن طريقها يحمي نفسه ويخاف
على حياته ....
لكن حينما يطلق العنان لهذه الغريزة لتوجه شخصيته وعلاقته بالآخرين فإنه
ينتقل بنفسه من هذا المفهوم الفطري إلى مفهوم الأنانية، هذا المرض العضال
الذي يفوق خطر كل غريزة لأنه يستخدم بقية الغرائز لإشباع متطلباته

وجاء الإسلام لاستئصال هذا المرض أو ترويضه في إطار شرعي حيث قال عليه
الصلاة والسلام عن أنس ابن مالك

( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) متفق عليه

قال النووي رحمه الله :

"قال العلماء رحمهم الله : معناه : لا يؤمن الإيمان التام ، وإلا فأصل
الإيمان يحصل لمن لم يكن بهذه الصفة" شرح مسلم"

ويدل على أن المراد من النفي في هذا الحديث نفي كمال الإيمان ، أنه قد
جاءالحديث عند ابن حبان بلفظ : (لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس
ما يحب لنفسه من الخير) صححه الألباني في "صحيح الترغيب" .

ما نستفيده من هذا الحديث:

· أنه من علامات الإيمان الكامل أن يحب الإنسان لأخيه المسلم ما يحب لنفسه
من الخير ويكره لأخيه ما يكره لنفسه من الشر
· العمل بمضمون الحديث يؤدي إلى نشر المحبة بين أفراد المجتمــع الإسلامي ،
ويؤدي أيضاً إلى تماسكــه
· أن الإسلام حارب الخصال التي تنتعش بهم الأنانية مثل :

*التعصب
حيث يتعصب الشخص الأناني لآرائه وأفكاره وجماعته...

*التكبر
الانسان الأناني ينظر الى نفسه نظرة مضخمة
ولهؤلاء رادع قرآني حيث قال الله تعالى في حقهم
(أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) سورة الزمر -60

*حب الظهور والرياء
وحب الظهور والشهرة تعني رغبة الإنسان أن يعرف الناس أنه انسان صالح أو غني
أو كبير، بهدف استقطابهم وتسخير قلوبهم

*الغرور
حالة نفسية تعتور الأناني من الشعور بالقوة والعظمة والكمال فيتصور أنه في
قمة الخير والفضل

· أن الرسول أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. Sala

أراد ترسيخ هذا المعنى في قلوب
الصحابة والتابعين من بعدهم في غير موضع حيث قال عليه الصلاة والسلام :
عن يزيد بن أسد قال: قال لي رسول الله أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. Sala

( أتحب الجنة؟ قلت: نعم، قال:
فأحب لأخيك ما تحب لنفسك) رواه أحمد

وعن ابي ذر حيث قال: قال لي رسول الله أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. Sala

( يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ،
وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرنّ على اثنين ، ولا تولين مال يتيم )
رواه مسلم

· أن الاسلام حارب ما تصل اليه الانانية بالإنسان الى معاداة للآخرين
والعمل ضدهم مثل :

*تضخيم سلبيات الآخرين وحسدهم ووضع العقبات والعراقيل أمامهم

مع أن المؤمن مع المؤمن كالنفس الواحدة فيحب لها ما يحب لنفسه من حيث أنها
نفس واحدة حيث قال أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. Sala

" مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِم وَتَعَاطُفِهِمْ
مَثَلُ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ
الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى " .

· الترغيب في محبة المسلمين بعضهم بعضاً وائتلافهم ، لأن ذلك يؤدي إلى
التعاضد والتناصر .

ففي الحديث الصحيح عن النبي أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. Sala

أنه قال:

"مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الجَنَّةَ
فَلْتَأتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ،
وَلْيَأتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤتَى إِلَيْهِ"

· الحث على التواضع ومحاسن الأخلاق ، حيث بحبه لأخيه الخير كما يحب لنفسه
دليل على تواضعه ، وأنه لا يحب أن يكون أفضل من غيره.

· الحث على ترك البغضاء والغل
وبما أن الإسلام ذم الأنانيــة والحسد والكراهيــة وحث على حب الغير كحب
النفس فتعالوا نذم ما ذمه ديننا ونحب لبعضنا ما نحب لأنفسنا.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

منقول من بوابة الاسلام

جزاك الله خيرا

أحبب لأخيك ما تحب لنفسك .. 499743

بارك الله فيك وفينا
fe5454